Расширенный разум начинается с философской теории, которая столь же показательна, как и интересна. По этому принципу, наш разум обитает не только в той нейронной вселенной, которая содержится и ограничена мозгом. Сущность наших мыслей, творчества, эмоций и желаний также распространяется между людьми, формируя социальные отношения, культуру, язык, технологии .
Гипотеза расширенного разума, как мы можем интуитивно понять из этого краткого наброска, может показаться несколько радикальной, и даже в нее трудно поверить. Да, для значительной части психологов, например, каждый когнитивный процесс в основном является результатом биохимического процесса.. Люди получают стимулы, мы обрабатываем их в том удивительном органе, как мозг, а затем излучаем ответы (модели поведения).
Этот довольно материалистический подход или основанный на неврологическом монизме подход не допускает того, что разум выходит за пределы, установленные самим черепом.. В свое время Декарт уже выдвинул другую возможность. Известный французский философ, математик и физик указывал, что тело и разум — это два разных измерения, полностью отделенных друг от друга.
Сегодня эта посылка сделала еще один шаг, чтобы пригласить нас к интересному размышлению. И философы, и видные представители социальной психологии понимают, что разум не живет только на этой территории, состоящей из организма и неврологической сети.
Ум расширяется, продвигается и соединяется, а также когнитивные системы с очень конкретной целью: формировать наш социальный мир, наши взаимодействия и наши творения.
«Mindware — это совокупность всех ресурсов, из которых состоит разум . Для меня человеческий разум — это смесь нейронных, телесных и даже экстракорпоральных вещей».
-Стивен Пинкер-
Расширенный разум: когда наши мысли выходят за рамки нашей кожи
Самая классическая психологическая наука понимает, что все когнитивные процессы являются внутричерепными.. Другими словами, наш разум находится в этом внутреннем отсеке, в то время как общество и мир движутся по другому сценарию. Теория расширенного разума не видит этого.
Однако согласитесь с тем, что все мысли, размышления, желания, творения и мотивации являются частью человеческого мозга, однако это не останавливается на достигнутом; это более, функция разума — возникать, взаимодействовать с окружающей средой, создавать ее и придавать ей смысл.
Нарушение умственных ограничений
Теория расширенного разума впервые появилась в конце 1990-х годов философом Сьюзен Херли. Эта профессор Бристольского университета произвела революцию в академическом мире своей работой «Сознание в действии».
- В нем он критиковал классическую схему когнитивной психологии, согласно которой разум следует понимать как сущность, ограниченную обработкой стимулов (входов) и испусканием ответов (выходов).
- Позже появились исследования философов Оксфордского университета Энди Кларка и Дэвида Чалмерса, а также книга Supersizing the mind, опубликованная в 2008 году, окончательно обосновавшая теорию расширенного разума..
- Таким образом, основная посылка, появившаяся еще в 90-х годах, заключается в том, что мы должны опровергнуть классическую идею о том, что человеческий разум находится только в наших головах.
Мы должны выйти за этот предел, обойти его, осмелиться заглянуть дальше, чтобы расширить кругозор и понять, как на самом деле устроен наш мир и как общество.
Mindware, умственный механизм, выходящий за рамки мозга
Mindware — это новая концепция в социальных науках, о которой стоит помнить.. Этот термин включает в себя совокупность ресурсов, из которых состоит человеческое сознание. В нем происходят неврологические, телесные, биохимические, а также экстракорпоральные процессы.
Что мы подразумеваем под этой последней идеей?
- Расширенная теория разума предлагает нам понять, что разум может использовать внешнее «программное обеспечение», чтобы действовать вне нашего тела..
- Мы можем, например, использовать книги и технологии, мы можем общаться с другими людьми, чтобы учиться у них . Потому что все эти процессы также являются примерами наших умственных процессов, которые заставляют нас расти, учиться, развиваться как социальная группа.
- Согласно этой теории, человеческий организм всегда связан с внешними объектами, образуя двунаправленное взаимодействие.
- Следовательно, это «связанная система», в которой внутренние когнитивные процессы начинают достигать окружающей нас среды, чтобы достичь чего-то: обучения, отношений, опыта .
- Эта идея сама по себе является основной для развития ребенка. Ребенок расширяет свой разум, чтобы соединиться со своим окружением, с теми, кто его населяет, и с любым явлением, которое происходит вокруг него.
Расширенный разум и искусственный интеллект
Есть часть научного сообщества, которая не принимает и не одобряет расширенную теорию разума.. Этот когнитивный экстернализм неудобен, потому что он ставит вселенную сознания за пределы нашего тела, за те пределы, которые, как мы все сначала считаем, мы контролируем.
Да, определенные направления философии, а также нейробиологии продвигают идею о том, что скоро у нас появятся портативные когнитивные устройства.
Это будут нейронные имплантаты, которые предоставят нам определенные компетенции, для которых не потребуется предварительный опыт или обучение. Они будут внешними «ментальными единицами», которые нужно установить в нашем сознании как часть программного обеспечения, с которым мы будем работать более эффективно.
В то же время, Все это возвращает нас к тому, что профессор Калифорнийского университета Донна Харауэй объяснила нам в 1983 году в своем «Манифесте о киборгах». Иными словами, можно было бы достичь будущего, в котором будут создаваться гибридные организмы и где органическое и технологическое придадут форму более продвинутым людям.
Как бы то ни было, сегодня крупные технологические компании уже закладывают основы искусственного интеллекта. Расширенный и «портативный» разум — это базовый ресурс, обеспечивающий роботов той когнитивной способностью, с которой они могут двигаться в определенных сценариях.
Однако, как отмечает невролог Антонио Дамасио, искусственный интеллект никогда не может напоминать человеческий, потому что ему не хватает важного, основного и определяющего элемента: эмоций.
