Психотерапия — это совсем недавний раздел психологии. Фактически, мы не можем правильно говорить об этом до последней четверти XIX века, когда психическое заболевание окончательно отделилось от представлений о сверхъестественном. тем не менее, Между тем, общество всегда было заинтересовано в объяснении некоторых явлений, происходящих у людей. в котором не может быть обнаружена четкая биологическая причина.
Если мы вернемся к более отдаленным истокам, племенные общества уже говорили о душе, которая присутствовала во всех природных объектах. Они верили в аниминизм и считали болезнь феноменом одержимости чужой душой. До тех пор были доступны следующие методы: церемонии восстановления потерянной души, изгнание нечистой силы, исповеди и инкубация.
Немного позже, с Грецией и античным миром мы находим истоки современной психотерапии. и его рациональное мышление, а также философия и медицина. В этом контексте Аристотель выделяет различные варианты использования слова «заклинание». Это было убедительное слово, согласно которому человек меняется.
Платон указывал на благотворное влияние красивой речи на душу и тело. Некоторые из его наблюдений над страстями, сновидениями и бессознательным кажутся предшествующими фрейдистской мысли.
Мы не можем перестать называть Гиппократа и Галена.
- Corpus Hipocraticum — одна из достопримечательностей современной медицины. Гиппократ связывал болезни с состояниями организма и постулировал существование четырех жидкостей, связанных с темпераментом, а именно: кровяной сангвиник, мокрота-флегматик, желто-холерическая желчь и черная-меланхолическая желчь.
- Гален, со своей стороны, развил постулаты Гиппократа и различал сверхъестественные, естественные и неестественные вещи.
От средневековья до психотерапии
В средние века Церковь считает душевное заболевание продуктом дьявольской воли. Исповедь была средством исцеления. Позже, в эпоху Возрождения, стали выделяться такие авторы, как Пинель, которые ввели нравственное лечение душевнобольных. Речь шла о том, чтобы начать гуманизировать этих пациентов, имея оптимистичное представление о болезни.
Как мы уже прокомментировали, психотерапия появилась как таковая в девятнадцатом веке. Коббе использует термин «психотерапевтический» в статье, в которой защищает роль веры в исцелении.. На этом этапе ключевыми элементами являются факт выделения заболевания, которое не может быть обнаружено анатомическим поражением. С другой стороны, очищается месмеризм, и гипноз рассматривается как приемлемая процедура. Терапевтическая процедура по преимуществу — гипнотическое внушение.
Происхождение гипноза может быть обнаружено в животном магнетизме Ван Гельмонта. Мессмер был бы его главным представителем. Считалось, что физическая жидкость заполняет Вселенную, и что дисбаланс этой жидкости порождает болезнь. Лекарство — восстановить баланс этой жидкости.
Из этого течения появились последователи («флюидисты») и недоброжелатели («анимисты»).. Маркиз Пюисегюр был одним из таких анимистов, он использовал гипноз как «искусственное лунатизм», с помощью которого он позволял пациенту восстановить воспоминания, которые вне этого состояния он не мог восстановить.
Позже Брэйд придумал термин гипноз и определил его как нервный сон. Позже и на основе этих достижений, появляются школы Нанси с Лиебо и Бергеймом в качестве представителей, которые отказываются от гипноза, создавая то же состояние, но в состоянии бодрствования. Это состояние тогда называлось «психотерапия».
В 1895 году венский невролог Зигмунд Фрейд опубликовал вместе с Брейером «Исследования истерии».. С помощью этой работы они разработали катарсический метод, применяемый к пациенту Ане О. Позже у него развились свободные ассоциации, с помощью которых пациент ложился на кушетку и свободно говорил на тему из своей биографии.
Разработка на сегодняшний день
После психоанализа, появляется множество альтернативных подходов, таких как Карл Роджерс, более ориентированный на человека. Позже бихевиоризм представлен как инструмент, который понимает расстройства как обучение. Но только в 60-х и 70-х годах поведенческая терапия объединяется с такими авторами, как Скиннер и Вольпе.
Карл Роджер
Кроме того, появляются такие модели, как гуманистическая психология во главе с Маслоу и его пирамидой потребностей и системная модель, применяемая, прежде всего, к семейной терапии. С другой стороны, когнитивные модели появляются как эволюция поведенческих теорий, основанных на обучении. Их представители — Бек, Эллис, Махони и Мейхембаум.
К последнему, С 90-х годов начали появляться методы лечения третьего поколения или контекстная терапия.. Они предполагают возврат к радикальному бихевиоризму, принимая во внимание когнитивную часть, но не пытаясь, как рационалисты, изменить его содержание, а скорее пытаясь изменить отношения пациента с ним.
Сегодня ясно то, что психотерапия более эффективна, чем отсутствие лечения, но было бы невозможно установить существенные различия между различными подходами и что их следует считать эквивалентными, как уже постулируется парадоксом птицы Додо или «все выигрывают».
