Комплекс кастрации — одно из центральных понятий психоанализа.. Он тесно связан с Эдиповым комплексом. Первым, кто обратился к этой психической реальности, был именно отец психоанализа Зигмунд Фрейд. Другие психоаналитики, например Жак Лакан, сделали очень интересные открытия по этому поводу. Однако в этой статье мы будем ссылаться на него из классической теории.
Очевидно, что комплекс кастрации не относится к разновидности анатомического увечья. На самом деле это очень интенсивный психический опыт, который обычно испытывают. впервые в возрасте от 3 до 5 лет. Однако этот бессознательный опыт повторяется в различные моменты жизни, особенно когда задействованы защитные механизмы.
«Наши комплексы — источник нашей слабости; но часто они также являются источником нашей силы «.
-Зигмунд Фрейд-
Комплекс кастрации встречается как у мальчиков, так и у девочек, хотя каждый пол испытать это по-другому. Благодаря этому психическому опыту ребенок учится различать пол и впервые осознает идею невозможных желаний.
Комплекс кастрации у самцов
В 1908 году Фрейд впервые заговорил о комплексе кастрации у детей. Он описывает это из случая «Хуанито» или «Маленького Хуана». Опишите, что этот процесс психическое происходит в четыре момента или четыре раза, пока не разрешится.
Фрейд описывает четыре момента:
- Посылка исходный. Мальчик обнаруживает, что у него есть пенис, и развивает идею, что «пенис есть у каждого».
- Угроза, второй раз. В силу Эдипова комплекса ребенок желает занять место отца перед матерью. Он делает жесты, подтверждающие это, демонстрируя при этом проявления аутоэротизма. Получайте за это угрозы и баны. Неявно конструирует идею о том, что кастрация — это возможное наказание, которое его ожидает, если он упорствует в своих желаниях и поведении.
- Третий раз открытие отсутствия. Мальчик обнаруживает, что женская анатомия другая: у женщин нет пениса. Это не предполагает, что у них «есть» влагалище, но что они лишены полового члена. Свяжите эту реальность с воображаемыми угрозами: он считает, что отсутствие пениса — это кастрация.
- В четвертый раз тоска. Мальчик обнаруживает, что его мать — женщина, и поэтому у него нет пениса. Затем возникает кастрационная тревога, переживаемая бессознательно.
После того, как ребенок прошел эти четыре раза, наступает заключительная фаза разрешения. И комплекс кастрации, и комплекс Эдипа. Происходит, когда ребенок отказывается занимать место отца у матери. Другими словами, он отказывается от матери и принимает отцовский закон.. Он делает это, чтобы избавиться от страха перед кастрацией. Он всегда бессознательно предполагает, что если он будет настаивать, то его лишат пениса.
Комплекс кастрации у девушки
Комплекс кастрации у девочки имеет несколько общих черт с комплексом мальчика.. Во-первых, девушка также исходит из того, что пенис есть у всех. Точно так же мать играет для нее очень важную роль, она центр ее любви. Однако процесс идет по другому пути.
Давайте посмотрим на различия по каждому из моментов:
- Исходная посылка. Предположение о том, что пенис есть у каждого, сохраняется. Девушка предполагает, что клитор — это пенис.
- Обнаружение разницы. Девушка замечает, что ее клитор слишком мал для члена. Предположим, что она была кастрирована, и желаю, чтобы этого не произошло.
- Третий раз. Девушка обнаруживает, что у матери тоже нет пениса и виновна как в его отсутствии, так и в том, что он передал ей этот недостаток.
Разрешение комплекса кастрации у девушки может пойти тремя разными путями.. Первый из них — это признание того, что у него нет пениса, и отказ от сексуальности. Второй — поддержание желания иметь пенис. Это отрицание кастрации и ведет к гомосексуализму.
Третий выход — более полное решение кастрационного комплекса.. Девушка соглашается с тем, что у нее нет члена. Это приводит к тому, что мать перестает быть центром ее привязанностей, и они переориентируются на отца. Точно так же происходит сдвиг либидо: желание иметь пенис становится желанием наслаждаться пенисом во время полового акта. Наконец, это желание наслаждаться пенисом трансформируется в желание иметь ребенка.
