Внимание к нашему настоящему — это нерешенная задача для большинства из нас. Отключение от того, что было в прошлом или что может произойти в будущем, и обращение наших чувств к здесь и сейчас — это мост единения с нашим внутренним миром и именно одна из целей внимательности.
Эта древняя философия, столь модная сегодня, побуждает нас занять позицию открытости. Прежде всего, что происходит на основе практики принятия. Внимательность предлагает нам возможность представить наш разум как пространство, свободное от суждений, чтобы освободиться от автоматизма, в котором мы живем, погружаясь изо дня в день. Давайте углубимся в эту чудесную философию.
«Внимательность повышает уверенность в себе и помогает наслаждаться полнотой переживаний».
-Джон Кабат-Зинн-
Скорость наших дней
Сколько раз в день у нас возникает ощущение скорости, когда у нас нет времени, чтобы завершить наш список ежедневных решений? Мы живем дольше, но с более быстрым темпом жизни, легко теряем дыхание и связь с самими собой.
Это время скорости, неопределенности и шума, большого шума, как внешнего, так и внутреннего (ментального). Мы оказываемся окруженными тысячами задач, которые мы иногда откладываем, постоянно бомбардируя себя идеями и информацией из средств массовой информации и окружающей среды, в которой мы находимся. К этому мы должны добавить наш внутренний голос. Кажется, что мысль всегда присутствует. Экхарт Толле дал следующее пояснение:
«Ум — превосходный инструмент, если его правильно использовать. Однако при неправильном использовании он становится очень разрушительным. Точнее говоря, дело не столько в том, что вы неправильно используете свой разум: вы вообще его не используете, но он использует вас. Это болезнь. Вы верите, что являетесь своим умом. Это обман. Инструмент схватил тебя »
Мы живем вперед и назад, а настоящие моменты исчезают в считанные секунды даже не осознавая этого. Не забывая пристрастие к нашему мышлению, которое проявляется постоянно. Мы любим думать, строить гипотезы на основе фактов и попадать в порочные круги и лабиринты наших убеждений.
Замолчать наш разум
Возможно, самое главное, мы игнорируем то, что выход из этих добровольно наложенных ловушек находится в замалчивании нашего разума. Только отказавшись от широко распространенной и заразительной идеи, что решение находится вне нас или далеко от нас, мы обнаружим, где таится долгожданное счастье.
Таким образом, мы ищем решения везде тысячами возможных способов, почти всегда сосредоточиваясь на чем-то внешнем, не осознавая, что они почти всегда находятся здесь и сейчас. На этом почти неизведанном фоне каждого из нас и того, как мы боимся выглядеть.
Они говорят, что единственное, что может быть у человека, — это настоящее, здесь и сейчас, и, без сомнения, это то, что мы тратим больше всего. Чтобы научиться ценить это, нам нужна внимательность. Посмотрим, о чем идет речь ниже.
«Все страдания человека происходят от невозможности сидеть в тишине в одиночестве комнаты».
-Блез Паскаль-
Что такое внимательность?
Слово «внимательность» известно по-испански как «полное внимание» и «полное осознание» и считается краеугольным камнем буддизма Тхеравады. Он отождествляется с набором практик, общих для фиксации внимания в настоящий момент, без суждения. и с добрым и любящим отношением к тому, что задумано. В повседневной жизни для обозначения этой философии чаще всего используется слово медитация. Прежде всего, внимательность — это опыт, который необходимо пережить и который имеет свои нюансы.
Многие авторы дали нам определение осознанности, например Гай Армстронг, который говорит, что это «знание того, что вы переживаете, в то время как вы это переживаете». С другой стороны, Висенте Симон (2007) определил его как «универсальную и базовую человеческую способность, которая состоит из возможности осознавать содержание разума момент за моментом». Но в основном весь спектр существующих определений сходится в трех терминах: сознание, настоящий опыт и принятие (Germer, 2005).
Поэтому использование внимательности будет полезно для того, чтобы заглушить наш умственный шум, то есть, чтобы замолчать, успокоить наш ум и ясно увидеть. Как мы уже упоминали ранее, мы постоянно думаем о прошлом и планируем будущее, занимая большую часть нашего дня. Таким образом, мы будем учиться ежесекундно связываться с нашим настоящим и живым опытом.
Внимательность включает в себя достижение состояния сознания, которое позволяет нам обращать внимание на переживание момента.. Это состояние культивируется и развивается посредством практики медитации, представляющей собой способ отношения ко всему опыту. Кроме того, эта практика предоставляет нам средства, с помощью которых мы можем снизить общий уровень страданий и повысить уровень благополучия (Germer, Siegel and Fulton, 2005).
Отношения между разумом и телом
Важным аспектом, который следует выделить в практике внимательности или внимательности, является уместность, приписываемая единству разума и тела. Через него физические ощущения связаны с когнитивно-эмоциональной сферой.
В практике медитации этот союз является основным и решающим. Обе сущности общаются активно и непрерывно, формируя видение интегрированного живого существа. который взаимодействует со своей внутренней средой.
Как практиковать внимательность изо дня в день
Внимательность можно практиковать по-разному. Эта дисциплина варьируется от наиболее ортодоксальных или традиционных практик, таких как медитация випассаны, до упражнений и стратегий, включенных в программу терапевтического вмешательства. Даже изолированные дыхательные упражнения, выполняемые в неформальной обстановке, например дома или на работе, также являются внимательностью. Вот некоторые практики, которые мы можем использовать в повседневной жизни:
- Медитируйте, пока мы идем. Дать себе получасовую прогулку, пока мы тренируем не только свое тело, но и разум, — это внимательность. Нам просто нужно найти самый расслабляющий для нас темп ходьбы. Следующим шагом было бы сосредоточить внимание на нашем дыхании, а затем обратить внимание, например, на ощущение наших ног на земле или прикосновение ветра к нашим рукам.
- Внимательность дома. Выберите приятное для нас пространство, свободное от отвлекающих факторов, время суток и, прежде всего, посвятите себя самим себе. Мы можем начать с 10-15 минут, сосредотачиваясь на своем дыхании или какой-нибудь технике, с помощью которой мы чувствуем себя комфортно, и постепенно увеличиваем время. Постепенно мы почувствуем его преимущества.
- Ешьте завтрак в ритме осознанности. Эта практика очень проста и подготавливает нас к новому началу дня. Речь идет о соединении с собой рано утром, а не о том, чтобы начинать работу на автопилоте и спешить. Вам просто нужно сесть в тихом месте, не отвлекаясь, и начать завтракать с полной осознанностью. Как? Обратите внимание на разнообразие вкусов, запахов или даже на прикосновение пищи, которую мы едим. С этим мы соединимся с нашим настоящим.
Другие практики могут быть обращайте внимание на все ощущения нашего тела, пока мы принимаем душ или сосредоточьтесь на звуках, которые происходят вокруг нас, не осуждая их.
Обогащающий опыт
Как видим, Внимательность — это навык, которому можно научиться и тренировать. Фактически, чем больше вы практикуетесь, тем лучших результатов вы можете достичь и тем легче вам будет сосредоточить внимание на своем дыхании. Это само по себе уже будет медитацией, в которой происходят изменения, переживания, внезапные понимания или озарения.
Внимательность — это особый способ зрения, особый способ наблюдения. Ваша практика позволяет нам развивать особые отношения с нашими частными мероприятиями, то есть с самими собой и, следовательно, с тем, как мы переживаем нашу жизнь и относимся к другим. Внимательность — это опыт, который нужно прожить.
Библиография:
Симон, В. (2011). Научитесь практиковать внимательность. Барселона: штамп.
Симон, В. М. (2003), «Эмоциональный долг», Псикотема, 15 (2): 328-334.
Толле, Э. (2009), Все живые существа едины, Дебольсилло, Барселона.
