Жалость к себе и жертвенность — это, в принципе, два очень схожих понятия. Однако, если углубиться в каждую из них, становится ясно, что они оказываются почти противоположными. В то время как жалость к себе — это форма осознания самого себя, жертвенность — это обман, направленный на манипулирование другими..
Верно, что жалость к себе и жертвенность объединяет то, что поведение, направленное на самого себя, и центральным содержанием которого являются личные страдания.. Несмотря на это, цель каждого из этих поведений очень разная.
Точно так же и в том, и в другом есть признание собственной уязвимости и цель утвердить чувство нехватки или хрупкости. Несмотря на это, жалость к себе и жертва имеют очень разные эффекты и последствия, как в тех, кто их испытывает, так и в их окружении.
«Человек-жертва подобен плывущему по течению кораблю. Он подвержен воздействию волн, ветра и любых превратностей окружающей среды. У них нет руля, чтобы управлять лодкой, и у них нет парусов, с помощью которых можно было бы управлять ветром. Они живут за счет того, что мир хорошо к ним относится «.
-Лаура Велес-
Жалость к себе или чувствительность к собственной боли
Слову сострадание часто придают уничижительное значение. Считается, что их функция сводится к минимуму друг друга. тем не мение, чувство жалости или жалости к кому-то, в том числе к самому себе, иногда рассматривается как признак слабости или сдачи. Это также связано со строго пассивным поведением.
тем не мение, сострадание к себе, по сути, связано с осознанием собственного страдания и проявлением солидарности с ним. Дело не в том, чтобы «зализывать раны» или «воссоздать» их, а в том, чтобы признать наличие некоторой формы эмоциональной боли, позволить себе испытать ее и дать себе время понять ее.
Фактически, Самосострадание — это способ выразить себялюбие. Подразумевает самоуважение и активную заботу о своем эмоциональном состоянии. Хотя это внутренний процесс, он не пассивный, а рефлексивный и, следовательно, очень динамичный.
Виктимизм, обман
В свою очередь, виктимизм играет роль дымовой завесы. Через такое поведение стремится уйти от личной ответственности столкнуться с собственными страданиями. Вы не хотите понимать это, но используете это, чтобы оправдать себя и, между прочим, обвинить других в той боли, которую вы чувствуете.
Вот почему о жертве говорят как о обмане. Хотя страдание может быть реальным, оно все равно усиливается, потому что в какой-то момент Было обнаружено, что это может работать как трюк, как жир для получения вторичных выгод, таких как уважение к другим и даже определенные привилегии.
Виктимизм также используется как средство поддержки или аргументации упорства в ошибках.. Это отношение и поведение, при которых боль становится предлогом даже для причинения вреда другим. Точно так же он используется, чтобы избежать вопросов и требовать от других особого или привилегированного обращения.
Жалость к себе и жертвенность
Как видишь, Жалость к себе и жертва имеют две очень разные логики.. Наиболее существенное различие между ними состоит в том, что первое представляет собой подлинное чувство, а второе представляет собой уловку, используемую для удобства, хотя тот, кто это делает, часто не осознает этого.
Другие различия между жалостью к себе и жертвенностью заключаются в следующем:
- Самосострадание способствует; жертва, застой. Первый помогает понять и развиваться; второй становится фиксированной структурой.
- Подтверждение и фальсификация. Самосострадание приводит к подтверждению своих чувств; Виктимизм преувеличивает или фальсифицирует собственную боль.
- Подлинность и обращение. Жалость к себе заставляет нас быть более искренними, более самими собой; Виктимизм — это отношение, которое используется для манипулирования другими.
- Щедрость и эгоизм. Понимание собственной боли приводит нас к лучшему пониманию боли других и к большей чуткости; жертва — это эгоистичный способ справиться со страданием.
Стойкость
Чтобы превратить страдание в обучение и возможность для роста, необходимо сначала понять это. Сострадание к себе помогает нам в этом процессе, особенно помогая справляться с болью.. Напротив, когда этот процесс оказывается безуспешным, человек становится жертвой.
С другой стороны, есть и такое модное в современном мире отношение, согласно которому идеал — преодолевать боль, как будто ничего не происходит. В этой парадигме сильным будет тот, кто способен игнорировать или минимизировать свои собственные страдания и может двигаться вперед без серьезных проблем.
Эта кажущаяся резкость обычно не имеет конструктивного эффекта.. И страдание, и счастье — это состояния, которые необходимо полностью испытать, чтобы они действительно оставили след. Невозможно добиться устойчивости, игнорируя боль или отворачиваясь от нее.
