Есть неприятные эмоции, такие как гнев и ярость, которые скрывают откровенные сообщения.. Эти эмоции передают в нас что-то очень глубокое: страхи, которые мы не можем распознать и принять.
Почему мы не хотим признать наши страхи? Ловушки наших мыслей заставляют нас снова и снова падать в гневе, ярости и дискомфорте. Таким образом, мы оказываемся во власти наших рассуждений, оставаясь с сознательным и поверхностным анализом наших страхов.
Мы живем в условиях социального давления, когда страхи считаются уязвимостью, что делает нас слабыми.. У нас есть эта вера, которая заставляет нас хоронить свои страхи в подсознании. Вот как он проявляется под видом гнева в неподконтрольных нам ситуациях, которые являются частью наших самых глубоких страхов.
Легче почувствовать гнев, чем признать страх
Мы больше привыкли видеть, как люди злятся и злятся, чем видеть людей, способных распознать свои страхи.. Мы упорствуем в гневе, проявляя его либо по отношению к себе (вызывая психосоматические реакции), либо экстернализируя его. Во втором случае мы проецируем его на других, основываясь на убеждении, что это был другой человек или ситуация, которые заставили нас почувствовать, что великий гнев превратился в гнев.
Нам тоже нелегко справиться с гневом, хотя мы с ним больше знакомы, чем со страхом.. Он находится на более поверхностном уровне, и поэтому в нем скрыты другие проблемы, те, которые мы не посещали или к которым мы не готовы столкнуться.
Наверняка вы встречали людей, которые всегда злятся, кажется, что это часть их характера, однако за таким отношением стоит много причин, которые его поддерживают. Гнев был бы только верхушкой айсберга, что мы видим.
Наши страхи, оставшиеся без ответа, превращаются в гнев, и мы можем оставаться в этом состоянии долгое время, если не хотим вникать в его корень.
Когда мы подавляем гнев
Когда в нашей жизни появляется гнев, и мы не понимаем его причин, мы начинаем думать о том, что произошло, мы интеллектуализируем эмоции и в конечном итоге не позволяем себе чувствовать гнев и боль.
Мы не понимаем определенного гнева, мы часто считаем его несоразмерным, необоснованным и бессмысленным. Мы осмеливаемся судить о своих чувствах, делая вид, что не чувствуем этого.. Мы уменьшаем их ценность и храним в нашем внутреннем подвале. Правда в том, что они появляются по еще более глубокой причине, и мы исключаем любую возможность понять и уделить внимание этой причине.
Наша обычная тенденция — отделять ум от эмоций, оставляя ум отвечать за то, что мы чувствуем, таким образом забывая о нашем теле и наших чувствах.
«Иногда мы слишком упрямы, чтобы признать, что у нас есть потребности, потому что в нашем обществе потребность приравнивается к слабости. Когда мы обращаем свой гнев внутрь себя, он обычно выражается в чувстве подавленности и вины ».
-Элизабет Кюблер-Росс-
Мы освобождаемся от гнева, понимая свои страхи
У нас довольно большой репертуар страхов, которые лелеют с детства., усиливается обществом и усиливается недостатком самопознания. Нет сомнений в том, что виновниками и теми, кто отвечает за устранение этих страхов, являются мы сами.
Когда мы способны взять на себя ответственность за свои страхи, мы, в свою очередь, способны не судить себя перед тем, что мы чувствуем и переживаем.. Именно в этот момент у нас больше нет необходимости обвинять, манипулировать и лгать. Осознавая, что мы несем ответственность за то, что чувствуют другие, поскольку мы отвечаем только за то, что чувствуем.
В основе определенного гнева лежит особый страх, который может легко осознавать любой, кто находится за пределами нас, просто пытаясь увидеть что-то за пределами гнева.
Вот несколько примеров, которые особенно полезны, когда гнев повторяется: Раздражение из-за того, что кто-то не прибыл, может указывать на страх быть оставленным. Гнев из-за того, что они сказали нам и что нам не понравилось, может указывать на страх быть непризнанным или на то, что они больше не любят нас.
Страхи коренятся в повторяющемся гневе. Возникает гнев, охватывающий все больше и больше ситуаций, и мы с гневом полагаем, что его порождают другие. Это мешает нам исследовать наши страхи и брать их на себя, таким образом лишая нас возможности понять и исцелить их.
