Когда буддизм говорит о трех пожарах, пожирающих нас, он относится к ним по-разному. Их называют «тремя ядами», «тремя корнями зла», «тремя унижениями», «тремя пороками» и другими именами.. Обычно они сгруппированы под словом kleśā.
Буддисты верят, что три огня, которые пожирают нас, — это те, которые наиболее серьезно приводят к страданиям.. Они видят в них мощную энергию, способную вызывать у людей саморазрушительные принуждения и усиливать любой конфликт с другими. Его прямое следствие — несчастье и неудовлетворенность.
Буддизм также указывает, что Эти три огня, которые пожирают нас, вместе называются «злом».. Эти три унижения подпитывают друг друга; одно порождает другое или наоборот. Они не представлены по отдельности, а действуют вместе.
Точно так же в этой философии появление любого из трех пожаров, пожирающих нас, — это возможность, которой следует воспользоваться. Это дает возможность развиваться, тренируя волю противостоять им. Что это за три яда? Мы скоро увидим.
«Если не в ваших руках изменить ситуацию, которая причиняет вам боль, вы всегда можете выбрать отношение, с которым вы встречаетесь с этим страданием».
-Виктор Франк-
1. Незнание
Для буддизма невежество — это первый из трех пожаров, пожирающих нас. Это не противоположность знания, но просветления. Дело не в том, что невежественным не хватает интеллектуальных знаний, а в мудрости, которая является более глубоким способом познания и рождается не из интеллекта, а из сознания.
Буддисты отмечают, что знание проникает в сущность каждой реальности. Путь к достижению этого понимания — созерцание. и борьба с эго. Эго мешает нам видеть вещи такими, какие они есть, оно искажает их. Следовательно, тот, кто не преодолел свое эго, невежественен.
Является невежество это будет преодолено внимательностью, той самой, которая позволяет нам слиться с тем, что мы созерцаем, обретение возможности жить этой природой внутри нас самих. Растение можно понять, когда его созерцают, и можно почувствовать себя растением, познать мир таким, каким он был бы. То же самое относится ко всей реальности, и это то, что позволяет нам преодолеть невежество.
2. Привязанность, один из трех пожаров, пожирающих нас.
Привязанность рождается из невежества и ведет к ненависти. В свою очередь, ненависть вызывает привязанность и невежество, а также невежество, привязанность и ненависть. Человеческие существа привязываются к чему-либо не потому, что они действительно ценят или любят это, а скорее потому, что что-то служит опорой для эго. и поэтому считается незаменимым. На самом деле это так, но для эго, а не для существа как такового.
Привязанность — это отрицание закона непостоянства. Это говорит о том, что все постоянно меняется. Мы больше не те, кем были минуту назад, как и другие. Это делает привязанность в основе своей абсурдной, потому что мы привязываем себя к чему-то, что имеет изменяющееся существование, то есть к чему-то, что больше не является тем, чем было, когда мы были привязаны к этому.
Для вышеупомянутого, желание владеть, владеть или удерживать человека, предмет или ситуацию обречено на провал. Следовательно, он считается источником страданий и классифицируется как один из трех пожаров, пожирающих нас. Привязанность иррациональна и неизбежно приводит к неудовлетворенности и боли.
3. Ненависть
Ненависть — это чувство, которое приводит к сильному желанию разрушить. Он почти всегда связан с другими чувствами, такими как негодование, презрение и отвращение. Это также чувство, требующее огромного количества жизненной энергии.
так же, ненависть агрессивна. Как только он оседает, он имеет тенденцию проникать во все остальное. Это делает нас склонными к гневу и становится преградой, препятствующей расширению. нашей сущности во всей ее полноте. Ненависть — это невежество, потому что она питает поверхностный взгляд на ошибки или недостатки других. Если бы мы смотрели на них с полным вниманием, мы бы поняли их ограничения и почувствовали бы сострадание вместо гнева.
Три огня, пожирающие нас, невежество, привязанность и ненависть, именно это и делают: пожирают нас. Это силы, которые разъедают нас, крадут нашу жизненную энергию или заставляют нас растрачивать ее безрезультатно.. Главные жертвы этих сил — мы сами. Кормление этими ядами внутри оплачивается страданием.
