Разрыв с патриархальной сущностью эмоционального наследия, которое предлагает нам материнская связь, то есть с материнским происхождением, иногда является ценой, которую мы должны заплатить за достижение подлинности и свободы, к которой мы стремимся.
Существует неоспоримая предпосылка, которой руководствуется наша жизнь, и это то, что каждая дочь берет с собой свою мать. Это вечные узы, от которых мы никогда не отделимся, мы всегда будем содержать что-то от наших матерей. Вот почему так важно очистить и сгладить те острые углы, которые были созданы в результате воспитания и материнского влияния в нашей прошлой и настоящей истории.
Это сложный процесс, суровый опыт, который включает осознание того, что человек бессознательно погряз в незначительности наследием, которое увековечивает зависимость через воспитание, основанное на древних образовательных верованиях.
Это душераздирающее чувство, потому что желание отстраниться связано с необходимостью ухода. и к идее, что человек, который дал вам величайшие переживания привязанности и поддержки, принимает ваше посвящение как свою собственную утрату. Из-за человеческих (или, скорее, образовательных) потребностей мать иногда пытается отделить дочь-женщину от сущности индивидуальности.
Обычно это не процесс или сознательная потребность. Мать, унаследованная ею как женщина, интуитивно понимает, что жизнь ее дочери будет тем легче, чем меньше она сложна и напряжена. По этой причине он способствует тому, чтобы его самка соответствовала качествам, которые «культура патриархата» придает привлекательной форме.
Тонкие ярлыки, такие как «бунтарь», «одинокая», «хорошая девочка», лишь передают сообщение: «Ты не должен расти, чтобы тебя любили». В этот момент удобно прийти в сознание и исцелить эту сущность, даже если это подразумевает отчасти агрессивное и, следовательно, болезненное разъединение.
Патриархат ослабевает все больше и больше, поэтому из поколения в поколение женская сила очевидна, актуальна и необходима. Каким-то образом в коллективном бессознательном проникает потребность в том, чтобы женщины были аутентичными.
«Патриархальные верования способствуют созданию бессознательного узла между матерью и дочерью, в котором только одна из них может иметь власть. Это динамика «один из двух», основанная на дефиците, которая оставляет бессильными обоих. Для матерей, особенно лишенных власти, дочери могут стать «пищей» их атрофированной идентичности и свалкой их проблем. Мы должны позволить нашим матерям идти своим путем и перестать жертвовать собой ради них «.
-Бетани Вебстер-
Стремление быть подлинным и тоска по матери
Бетани Вебстер синтезировала этот процесс аутентификации, о котором мы говорили, более чем успешно. Из ее текста, переведенного Валентиной Сарачо и отредактированного Карлотой Франко, мы можем понять, с каких якорных точек можно начать этот процесс.
«Это дилемма для дочерей, воспитанных в патриархате. Стремление быть самим собой и желание, чтобы о нем заботились, становятся конкурирующие потребности, кажется, что мы должны выбирать между одним из двух. Это происходит потому, что ваши возможности ограничены тем, что ваша мать усвоила патриархальные убеждения и ожидает, что вы будете их соблюдать.
Давление вашей матери не повзрослеть в основном зависит от двух факторов:
1) Степень, в которой она усвоила ограничивающие патриархальные убеждения своей матери.
2) Степень ее собственных недостатков из-за того, что она оторвана от своего истинного «я». Эти две вещи подрывают способность матери приобщить дочь к своей собственной жизни.
Цена того, чтобы стать самим собой, часто связана с некоторой степенью «разрыва» с материнской линией. Когда это происходит, патриархальные нити материнской линии разрываются, что необходимо для здоровой и сильной взрослой жизни. Обычно проявляется в той или иной форме боли или конфликте с матерью.
Разрыв материнской линии может принимать несколько форм: от конфликтов и разногласий к дистанцированию и искоренению. Это личное путешествие, и оно индивидуально для каждой женщины. По сути, разрыв с материнской линией служит для трансформации и исцеления. Это часть эволюционного стремления к женскому пробуждению наделить себя большей осознанностью. Это рождение «непатриархальной матери» и начало истинной свободы и индивидуализации.
Цена за то, чтобы стать подлинным, никогда не бывает так высока, как цена за то, чтобы оставаться фальшивым «я».
С одной стороны, в более здоровых отношениях между матерью и дочерью разрыв может привести к конфликту, но на самом деле он служит укреплению связи и делает ее более подлинной. С другой стороны, в агрессивных и менее здоровых отношениях мать / дочь разрыв может вызвать незаживающие раны у матери, заставляя ее наброситься на свою дочь или отречься от нее. И во многих случаях, к сожалению, единственным выходом дочери будет оставаться на расстоянии до бесконечности, чтобы сохранить собственное эмоциональное благополучие.
Таким образом, вместо того, чтобы видеть, что это результат вашего стремления к росту, мать может почувствовать вашу отстраненность / упадок сил как угрозу, личное и прямое нападение на нее, отказ от того, кем она является. Столкнувшись с этой ситуацией, может быть душераздирающе видеть, что ваше стремление к расширению прав и возможностей или личностному росту может заставить вашу мать слепо видеть в вас врага. В этих ситуациях мы видим высокую цену патриархата в отношениях между матерью и дочерью «.
«Я не могу быть счастлив, если моя мать несчастна» Вы когда-нибудь чувствовали это?
Вера в то, что мы не можем быть счастливыми, если наша мать несчастна, потому что она страдает от наших собственных недостатков, — это еще одно наследие патриархата. Когда мы отказываемся от собственного благополучия ради благополучия матери, мы предотвращаем важную часть процесса скорби, которого пытаемся достичь.
Мы должны оплакивать рану в нашем материнском происхождении, потому что невыполнение этого приводит к высокой степени застоя. Как бы мы ни старались, дочь не может исцелить свою мать, потому что каждый несет ответственность за себя. Вот почему необходимо нарушить и найти баланс, который возможен только в том случае, если мы изменим патриархальные стереотипы и не уступим соучастию поверхностного мира.
Чтобы начать этот процесс развязывания, нужно много мужества, но, как утверждает Бетани Вебстер, Позволение нашим матерям быть индивидуальными существами освобождает нас как дочерей и как женщин, чтобы быть индивидуальными существами. Неблагородно нести чужую боль, это не обязанность, которую мы должны брать на себя, потому что мы женщины, и мы не должны чувствовать себя виноватыми, когда не берем на себя эту роль.
Тот факт, что наша мать узнает нас и принимает нас, является жаждой, которую мы должны утолить, даже если мы должны за нее страдать. Это предполагает потерю независимости и свободы, которая нас отталкивает и преображает.
Эта роль эмоционального опекуна, отводимая женщинам, является частью наследия угнетения. Поэтому мы должны понимать, что это фикция, если она не соответствует нашим явным потребностям. Просто придерживаясь такой точки зрения, мы избавимся от чувства вины, чтобы оно не контролировало нас.
Ожидания мира от нас могут быть очень жестокими. На самом деле, на мой взгляд, они представляют собой настоящий яд, заставляющий забыть о своей индивидуальности. Время прорваться.
