Пирамида радикализации — это теоретическая модель, которая помогает нам интерпретировать и понимать, почему люди радикализируются. Согласно этой теории, радикализация является результатом экстремизации убеждений, чувств и поведения в поддержку межгрупповых конфликтов и насилия.. И дело в том, что радикализация может происходить из разных идеологий, от религиозных убеждений до политических.
Согласно пирамиде радикализации, есть две формы радикализации. Одним из них будет радикализация нарратива или идеологии, а другим — радикализация действия. Более того, процессы радикализации могут происходить на трех разных уровнях. Это на индивидуальном уровне, когда человек радикализируется сам по себе; на групповом уровне, когда группа людей, группа радикализируется; и на массовом уровне, когда радикализируется большая группа людей.
В то время как радикализация действий является индивидуальным явлением или феноменом небольшой группы, радикализация нарратива — это массовое явление. Целая страна может радикализовать свое повествование и думать, что они находятся в состоянии войны и должны победить врага, в то время как те, кто собираются воевать, будут лишь небольшой частью этого населения.
Радикализация повествования
Пирамиды, которые они используют в качестве метафоры для объяснения радикализации, являются как демографические пирамиды, где большинство людей находится у основания пирамиды. Напротив, наверху было бы всего несколько человек по сравнению с общей численностью населения. В свою очередь пирамиды имеют четыре уровня.
В случае пирамиды статей первый уровень состоит из нейтральных. Эта группа будет включать люди, которые не следуют радикальной идеологии и составят основу пирамиды. Если мы поднимемся на уровень выше, то обнаружим сочувствующих, которые принимают некоторые радикальные идеи, например, конфликт, жертвами которого они являются.
Следующими будут оправдатели, те, кто считает, что действия радикалов оправданы морально и их идеологией. Ну наконец то, На вершине пирамиды находятся те, кто считает своим долгом поддерживать радикальные действия и участвовать в них., те, у кого есть личные моральные обязательства. Последние считают, что угроза, в которой они живут, оправдывает индивидуальное обязательство действовать.
Радикализация действия
С другой стороны, пирамида действий относится к действиям, которые совершают люди, к их поведению. В то время как пирамида повествования относится только к убеждениям людей и используемому ими повествованию, пирамида действий относится только к поведению. Так же, как и предыдущая пирамида, пирамида радикализации действий имеет четыре уровня.
На первом уровне, тот, что у основания, находятся инертные / неактивные. Эти большинство людей, которые не действуют, ничего не делают в пользу радикальной идеологии. Поднимаясь на пирамиду, встречаем активистов. Активисты — это те, кто предпринимает законные и ненасильственные действия. Обычно эти действия представляют собой забастовки и демонстрации, подпадающие под действие закона каждой страны и не допускающие насильственных действий.
Следующий уровень пирамиды состоит из радикалов. Именно они осуществляют насильственные действия и, следовательно, незаконны. Это те люди, которые разрушают общественную собственность или даже нападают на других людей. Последний уровень, уровень вершина пирамиды состоит из террористов это будут те, кто осуществляет незаконные и насильственные действия, как радикалы, но интегрирован в организацию, классифицируемую как террористы, целью которой являются гражданские.
Отношения между двумя пирамидами
Восхождение на одну пирамиду не означает восхождение на другую. Человек может оправдать конфликт, не действуя на самом деле. Мы находим множество примеров в организациях, которые продвигают радикальные идеи, но не предпринимают никаких действий. Противоположный полюс, полюс людей, которые становятся террористами, не имея радикальной идеологии, более сложен, но не невозможен. Для радикальных действий и превращения в террористов требуется оправдание, позволяющее избежать когнитивного диссонанса.
Однако в целом восхождение на две пирамиды происходит одновременно. То, что кто-то думает, согласуется с тем, что они делают. Кроме того, участие в радикальной группе позволяет изучить радикальный нарратив и идеологию, хотя это не обязательно для начала радикальных действий.
Наконец, мы находим еще одну особенность: чтобы подняться на пирамиду можно прыгать по ступенькам. Возможно, что кто-то инертный, не предпринимающий никаких действий в защиту своей группы, продолжит радикальные действия. Следовательно, необходимо учитывать опасности, которые может представлять такая быстрая радикализация.
