Многие из нас когда-либо задавались вопросом, можно ли наслаждаться болью других.. В Германии, например, в этом не сомневаются, и поэтому слово Schadenfreude существует для описания именно такого поведения. Радость и удовольствие от неудач или страданий других для некоторых экспертов является типом эмоций, столь же реальным, сколь и описывающим человеческое существо.
Итак, нас совсем не должно удивлять, если мы утверждаем, что большинство из нас когда-либо испытывали это. Помимо того, морально ли улыбаться изнутри погибшим других, есть кое-что очевидное. Некоторые видят своего рода «божественную справедливость» в тех ситуациях, когда кто-то, кто в какой-то момент вел себя плохо, в конечном итоге получает собственное лекарство.
Возникает извращенное удовольствие, когда, например, мы обнаруживаем, что сосед, который плохо с нами обращается, потерпел крах и наполнил свой дом водой. Мы можем даже посмеяться над тем другом или родственником, который, пошутив над нами, в итоге спотыкается и выставляет себя в качестве улики. Есть ситуации и ситуации; некоторые могут быть даже понятны.
В других случаях, чувство восторга от чужого несчастья обнаруживает определенный макиавеллизм и именно здесь проявляется та самая тревожная сторона человеческого существа. Давайте узнаем больше данных.
Можно наслаждаться чужой болью: вот объяснение
Артур Шопенгауэр сказал, что чувство зависти свойственно человеку, но наслаждаться несчастьем других людей дьявольски. Потому что можно наслаждаться болью других, и это то, что мы часто видим. Например, мы поражены тем, как феномен запугивания совершается ежедневно, демонстрируя, как с самого раннего возраста люди могут смеяться над страданиями своих сверстников.
Следовательно, для того, чтобы испытать этот восторг, не обязательно иметь расстройство личности. Не только психопаты, которым не хватает сочувствия, эмоциональны от боли того, кого они испытывают.. Иногда даже просто смотреть, как плачут соперники на футбольном матче, многие болельщики получают удовольствие. Возможно ли это свидетельство того, что у всех нас есть темная обратная сторона?
Тайная месть бессильных и чувство справедливости
Мы указывали на это в начале. В большинстве случаев, когда люди наслаждаются страданиями других, это отвечает чувству справедливости.. Это чувство, что этот человек заслуживает страдания, которые он испытывает, потому что он ранее каким-то образом порождал его в других (используя ложь, манипуляции, лицемерие и т. Д.).
Такие философы, как доктор Джон Портманн, автор книги «Когда плохие вещи случаются с другими людьми», рассказывают нам еще кое-что об этой идее:
- Можно наслаждаться болью других, если мы верим, что этот человек этого заслуживает. Кроме того, Ницше описал Sзлорадство как «месть импотента», того человека, который страдал раньше и который теперь видит, как страдает его каратель.
- Это удовольствие также возникает, когда указанное состояние не является серьезным.. То есть нам нужно, чтобы несчастье в другом было как можно слабее, чтобы испытывать удовольствие.
- Есть еще один фактор: мы не несем ответственности за эту ситуацию. Всегда лучше, если случай — это тот, который заставит человека упасть от той боли, которую она сама причинила другим.
Когда удовольствие от страданий других обнаруживает недостаток сочувствия
Марта была предана ее партнером в течение нескольких месяцев без ее ведома. В конце концов, партнер бросил ее и завязал новые отношения. Несколько дней назад Марта узнала, что ее бывшая изменяет его нынешняя девушка, и это доставляет ей огромное удовольствие.
Карлос едет по шоссе и в какой-то момент, водитель делает опасный шаг, чтобы обогнать вас, который чуть не заканчивается аварией. Ничего не происходит, и этот автомобиль уносится прочь. Через несколько километров он видит, как полиция арестовала этого человека и оштрафовала его. Карлос улыбается, наслаждаясь сценой.
Эти ситуации еще раз показывают нам, что можно наслаждаться болью других. Как мы уже знаем, большинство этих переживаний происходит в довольно безобидных контекстах. Однако, как мы можем догадаться, Эмоции злорадства могут возникать в ситуациях, когда страдания уже более очевидны. и чей восторг открывает что-то более темное.
Можно наслаждаться чужой болью, но некоторые раскрывают «темную» сторону.
Ричард Х. Смит, профессор Университета Кентукки, является одним из великих экспертов в области того, что мы можем назвать «темными эмоциями». Таким образом, в его книге «Злорадство: блаженство за зло других» указывается на кое-что интересное. Он объясняет, что человек стремится чувствовать себя привилегированным. Иногда, простой факт, что другие страдают или чувствуют себя униженными, укрепляет их самооценку и подпитывает их недостатки.
Другими словами, есть те, кто видит, как другие голодают или бедствия, они рады видеть, что они в лучшем положении. Если член семьи или друг теряет работу, они спокойно наслаждаются, потому что теперь он или она, для сравнения, будут иметь привилегии, и что-то подобное укрепляет их эго.
В таких ситуациях что мы в основном ценим, так это отсутствие сочувствия в дополнение к явной эмоциональной холодности. К сожалению, мы часто видим это явление во многих сферах нашей жизни: в политике, экономике, социальных сетях . Никогда не бывает недостатка в тех голосах, которые восхищаются несчастьем других, празднуют неудачи другого, не оценивая значимости, не осознавая человеческую драму, которая существует за роковой.
Каким бы поразительным это ни казалось, это всегда происходило и будет происходить всегда. В человеческом существе всегда есть укромный уголок, куда направляется светотень. Достаточно вспомнить, например, известную фразу писателя и публициста Гора Видаля: «недостаточно, чтобы добиться успеха; другие должны потерпеть неудачу «.
