Правила — это идеи. Идеи, которые занимают наши умы и указывают, что нужно или нужно делать. Они также могут выражать то, что от нас ожидается, и что мы обычно разделяем. Они есть у всех групп, и они небезобидны, потому что они указывают и влияют на способ чувствования, мышления и действий каждого из членов группы.
Когда групповая идентичность важна, групповые нормы будут определять поведение. Если мы идем по улице и встречаем нищего, просящего денег, мы можем дать ему или не дать. Но если мы являемся членами благотворительной или религиозной группы, чьей политикой является раздача милостыни, очень вероятно, что мы дадим вам деньги. Это потому, что раздача милостыни была бы нормой для нашей группы.
«Что касается наследственности и идеалов, наш кодекс и нормы — то, чем мы живем и чему учим наших детей — сохраняются или уменьшаются за счет свободы, с которой мы обмениваемся идеями и чувствами».
-Уолт Дисней-
Разработка стандартов
О правилах группы можно договориться, они могут возникать из соглашения между членами группы. Или же они могут быть установлены на основе поведения людей. Когда им подражают другие участники, они в конечном итоге становятся групповыми нормами. Подражание может быть связано с тем, что эти действия выполняют какую-то функцию или помогают выживанию группы.
Но это не единственные способы их рождения, они также могут развиваться менее демократично. Может случиться так, что лидер группы — это тот, кто их диктует, или что это прототипный член группы, который устанавливает их непреднамеренно. Когда выделяется особенно репрезентативный или прототипный член, он начинает чувствовать, думать или действовать по-другому, возникает напряжение, которое можно разрешить, среди прочего, когда остальные компоненты объединят эту новую форму поведения с нормами.
«Нормы и модели разрушают гений и искусство».
-Уильям Хэзлитт-
Типы стандартов
В группе могут существовать нормы двух типов. Мы говорим об описательных и предписывающих. Описательные нормы — это нормы, которые соответствуют тому, что члены группы делают в данной ситуации. Когда мы не знаем, что делать, мы ищем информацию в поведении других. Таким образом, мы можем в конечном итоге имитировать; Более того, если другие поддерживают нас после подражания им, нам легко продолжать делать это. Эти нормы возникают из подражания наиболее важным членам группы.
Предписательные нормы указывают, что члены группы одобряют или не одобряют. Они указывают, что можно, а что нельзя делать. Они нравственны, они показывают, что правильно, а что нет. Его соблюдение мотивировано вознаграждениями и наказаниями, которые налагает группа. Те, кто не подчиняется, наказываются, а те, кто следует им, награждаются и подкрепляются.
«Я не думаю, что когда-либо буду сниматься в сексуальной сцене из-за моей религии и моих личных стандартов».
-Джон Хедер-
Функции правил
Групповые нормы выполняют разные функции. Мы можем различать отдельные функции, которые влияют на каждого члена группы в отдельности, и социальные функции, которые влияют на всю группу, на всех ее членов. Основная индивидуальная функция, которую они выполняют, — воплощение реальности. Групповые правила объясняют каждому человеку, как устроен мир, как он должен думать, чувствовать и действовать.
Среди социальных функций можно выделить разные задачи. В таком случае, регулируют отношения между участниками. Они указывают, как вести себя с другими людьми. Они также проясняют, каковы роли и цели группы. С другой стороны, они сохраняют групповую идентичность.
Эффект паршивой овцы
Но правила есть, чтобы их нарушить, по крайней мере, некоторые. Члены группы всегда имеют возможность пропустить их. В этих случаях в группах есть другие, которые пытаются предотвратить это. Обычно следует придерживаться правила очернения членов, которые их не уважают. Напротив, благоволят те члены, которые их уважают, те, кто является идеальным прототипом. Это называется эффектом паршивой овцы.
Оскорбление помогает избавиться от членов группы, которые негативно влияют на социальную идентичность. В Испании у нас есть два недавних примера.
Когда некоторые каталонцы мобилизовались за независимость, они нарушили правила. В качестве реакции некоторые люди — а другие нет — которые имеют национальную идентичность, начали очернять их, позиционируя себя на стороне людей, которые требовали единства Испании. В то же время, особенно в Каталонии, мы также стали свидетелями того же явления на «противоположной стороне»: мы видели, как некоторые каталонцы с сильной каталонской идентичностью очерняли тех, кто мобилизовался в пользу единства Испании.
«Когда кто-то нарушает культурные нормы, культура должна защищать себя».
-Роберт М. Пирсиг-
Это может вас заинтересовать.
Прочтите это в Ум прекрасен — Социальная идентичность: мы внутри группы
Изменения в восприятии самих себя создают социальную идентичность, в которой мы больше не уникальная личность, а часть группы.
