Когда мы питаем обиды, мы мало-помалу умираем

За тем, что мы называем обидой, скрывается огромная неспособность прощать, отпускать и двигаться дальше.. Хотя это нечто большее. Негодование отравляет нас изнутри таким образом, что мы желаем другому все зло, которое может свалить на него. Один из многих способов подпитки недовольства. Без сомнения, это очень токсичная эмоция.

Чтобы проиллюстрировать, как мы питаем недовольство, мы сделаем это с помощью небольшого рассказа:

Приходит девочка и говорит отцу:

— Папа, я больше не могу брать с собой соседку! Я хочу убить ее, но боюсь, что меня обнаружат. Вы можете мне с этим помочь? Отец отвечает:

— Конечно, любовь моя, но есть условие . Тебе придется помириться с ней, чтобы потом никто не поверил тебе, когда она умрет. Вам нужно будет хорошо о ней заботиться, быть нежным, благодарным, терпеливым, любящим, менее эгоистичным, всегда отдавать, больше слушать ее . Вы видите этот порошок? Каждый день вы будете добавлять их в еду. Так что она постепенно умрет.

Через 30 дней дочь снова говорит отцу:

— Я больше не хочу, чтобы она умирала. Я люблю ее. И сейчас? Как уменьшить действие яда? Затем отец отвечает:

— Не волнуйся! Я дал тебе рисовую пудру. Она не умрет, потому что яд был в тебе.

«Когда мы питаем обиды, мы мало-помалу умираем. Давайте научимся мириться с теми, кто нас обижает и обижает. Давайте научимся относиться к другим так, как мы хотим, чтобы относились к нам. Давайте научимся проявлять инициативу любить, давать, жертвовать, служить, давать, а не просто хотеть зарабатывать и получать услуги »

В поисках справедливости мы питаем обиды

Когда кто-то причиняет тебе боль, это как будто тебя укусила змея. Рана может быть более или менее большой, но мы можем закрыть ее и залечить. Плохо, когда этот укус ядовит. Как отмечает терапевт Хосе Антонио Гарсия, наиболее распространенными ядами являются месть, око за око и поиск справедливости любой ценой.

Эти яды могут действовать внутри нас годами, поедая нас изнутри и заставляя нашу жизнь терять радость и надежду.

Держать обиду по-человечески, очень по-человечески. Но так прощает. И ошиблись. Говорят, кто не любит, не прощает. На самом деле в прощении виновата именно любовь. Любовь к другому, к жизни, к миру и к себе.

То есть прощения, настоящего, не существует, если его ничем не оправдывает. Может быть доброта, ответственность и равнодушие, чего хочешь, но единственный способ добиться этого — любовь.

Кроме того, предположим, что прощение в каком-то смысле является синонимом свободы. Если нам не нужно связывать нас, обиды, страхи и ненависть по отношению к другим, не будет ничего, что могло бы оправдать жизнь в тюрьме обиды.

Фактически, мы излечим наши эмоциональные раны только тогда, когда сможем говорить о нашем прошлом и своей боли, не проливая слез, прощая и позволяя забвению делать свое дело.

В любом случае прощение не означает, что мы должны стереть прошлое или что мы забываем боль, но это Простить — значит создать новый способ вспоминать и смотреть на наше настоящее и будущее.

Прощение, необходимое для эмоциональной свободы

Прощение необходимо для достижения эмоциональной свободы и, как следствие, нашего психического благополучия. Это может быть очень дорого, но это единственный способ вылечить себя. Посмотрим, как это сделать, ниже.

1. Признайте свою боль и боль.

Это единственное, что позволит вам эмоционально дистанцироваться и восстановить сочувствие к человеку, который причинил вам боль. Это позволит вам проанализировать мотивы, которые могут побудить его действовать таким образом, что поможет уменьшить вашу потребность обвинять другого и приписывать определенную преднамеренность.

2. Выберите вариант простить

Для этого воспользуемся метафорой крючка:

Тот, кто причинил нам боль, пригвоздил нас к крюку, который пронзает наши внутренности, заставляя нас чувствовать сильную боль. Мы хотим дать ему то, что он заслуживает, мы хотим, чтобы он чувствовал то же самое и поставил его на тот же крючок, в акте справедливости, что он страдает так же, как и мы. Если мы попытаемся пригвоздить его к крючку, мы сделаем это с учетом того ущерба, который он нам нанес, и того, как больно быть на крючке, куда он нас поставил. Пока мы его вставляем или пытаемся, мы будем оставаться на крючке. Если бы мы могли поймать его на крючок, мы бы поместили его между нами и наконечником, поэтому, чтобы выбраться, нам придется вытащить его раньше.

Если мы оставим крючок, мы будем осторожны, чтобы не быть слишком близко к нему, потому что он может снова поставить нас на крючок, и, если мы когда-нибудь соберемся вместе, это должно происходить с уверенностью, что он больше не причинит нам вреда. Но не вариант не страдать оправдывает выбор, а вариант, основанный на том, что желательно в долгосрочной перспективе.

3. Примите страдание и гнев.

Для нас естественно чувствовать гнев и боль, но единственный способ перестать страдать — это отказаться от конфронтации с нашими эмоциями, нашими чувствами и нашими мыслями. Если мы будем держаться за них, мы подпитаем обиды.

4. Самозащита

Когда мы анализируем произошедшее и уступаем место прощению, мы не можем забыть знаки, которые указывали на опасность для нас.. Следовательно, они должны быть чистыми и присутствовать, чтобы защитить себя от будущего ущерба или угроз.

5. «Я прощаю тебя» недостаточно.

Любое из наших выражений может быть полностью пустым. Так обычно бывает, мы думаем, что сделали это, но наша обида продолжает питаться внутри нас.

Прощение — это то, что вы чувствуете. Следовательно, если мысли, эмоции и чувства повторяются, мы должны снова пройти весь процесс. Так что, пока нам не удастся избавиться от боли, которая подрывает нашего персонажа, которой мы питаем обиды.

Мы должны нести наши воспоминания, но не нашу боль. Жизнь станет легче, если мы сделаем это так

Это может вас заинтересовать.