Гипатия Александрийская Это был первый философ, математик и физик, о существовании которого есть надежные доказательства. Он родился в Египте в конце 4 века нашей эры. Она была учителем и руководителем неоплатонической школы Александрии в начале V века. Он культивировал такие знания, как геометрия и логика, ведя аскетический образ жизни в соответствии с неоплатоническими заповедями.
Она была учителем и педагогом в избранной школе аристократов, христиан и язычников, которые в конечном итоге заняли высокие посты в александрийском обществе. Вот как стал фигурой с большим социальным влиянием, объектом зависти многих.
Среди его научных достижений: улучшить эти примитивные астролябии это служило для определения местоположения звезд в небесном своде. Более того, изобрел ареометр, прибор, используемый для определения относительной плотности жидкостей без необходимости сложных математических расчетов.
Христиане и язычники, наука и религия
Александрия была ядерным центром кровавой гражданской войны между христианами и язычниками.. Высший представитель христианства патриарх Феофил хотел положить конец всякому нехристианскому религиозному культу (язычеству в любой его форме). С другой стороны, интеллектуальная элита поддерживала защитников языческого храма; все философы, защищавшие язычество, покинули Александрию, чтобы спасти свои жизни.
Однако Гипатия, считавшая, что философия, наука и математика далеки от политических и религиозных споров, Она продолжала учить, как будто вся эта внутренняя война была не с ней.. Фактически, до тех пор ее никто не беспокоил, возможно, благодаря ее нейтральной позиции в этом вопросе.
Но когда на смену патриарху Феофилу приходит Кирилл, гораздо более непримиримый, уровень гонений на все нехристианское возрастает. На этот раз Гипатия не может оставаться в стороне от споров и встает на сторону Ореста, имперского делегата, чьей функцией была твердость и государственный порядок. В конце концов, Гипатия чувствует себя представленной со всем традиционным, с аристотелевским греческим полисом, где религия является лишь частью политики, а не наоборот. Его идея заключалась в том, что Религиозная власть должна быть подчинена политике и благосостоянию граждан, а не наоборот.
До этого Гипатия — учение александрийской элиты, в которой объединились «язычники» и христиане, была живое доказательство того, что христианство совместимо со всеми другими философскими и религиозными идеями. Есть источники, которые говорят, что ею восхищались люди из всех слоев общества и сословия. Ну, почти все, поскольку существует несокрушимая секта фанатичных христиан, которые не хотят этого в своем городе; с другой стороны, ее влияние достигает нижних слоев, но гораздо более ослабленным образом, чем религия.
Гипатия «язычник» и «ведьма»
Ипатия была известна христианам как «язычница». Распустить слухи о колдовском состоянии этого ученого было несложно.. Для неграмотных математические знаки казались призывами к дьяволу, а астрономию легко спутать с астрологией. Внезапно Гипатия Александрийская превратилась в злую ведьму.
Однажды в марте 415 года, во время Великого поста, Гипатия возвращается домой в своей карете. Внезапно на нее нападает толпа, вытаскивает из машины и увозит в церковь Цезариона. Именно там с Гипатии заживо содрали кожу кусками глиняной посуды, которые страстно срывали со стен. После этого они сжигают останки в костре.
Это убийство явно религиозное, политическое и философское: философское, потому что Гипатия защищает диалог и разум от фанатичной веры. Политические, потому что он считает, что религия должна восстать против политики, и религиозные, потому что Ипатия Александрийская — это, пожалуй, самое болезненное изображение культурной битвы между язычеством и христианством.
