Франц Боас (1858-1942) был антропологом родом из Германии. Он основал первый университетский факультет антропологии в Северной Америке, в частности, в Университете Кларка в 1888 году. Кроме того, он был тем, кто установил более научный способ изучения антропологии из-за обязанности выполнять расширенную полевую работу.
Узнайте больше об обстоятельствах, которые побудили Франца Боаса создать эту изящную новую научную дисциплину, ниже. Кроме того, мы углубимся в социальные и личные обстоятельства, которые побудили этого ученого изучать эту область гуманитарных наук.
Его открытие антропологии
Как и многие антропологи того времени, Боас родился и получил образование в Германии.. Он начал свое обучение, когда ему было 20 лет. Он изучал физику и математику, получив докторскую степень по географии в 1881 году. Его диссертация была озаглавлена: «Вклад в понимание цвета воды».
В 1883 году он предпринял экспедицию в Арктическое море, чтобы изучить цвет его вод. Там он остается на целый год, живя с эскимосами и китобоями.. Открывая таким образом этнографию, метод прямого наблюдения для изучения социальных явлений и важность понимания окружающего контекста.
Его близкие отношения с арктическими эскимосами развили в Боасе интерес к антропологии.. Он сосредоточился в основном на полевых исследованиях во всех областях: лингвистических, социальных и культурных, что привело его к пониманию с раннего возраста, что язык и культура играют более важную роль в обществе, чем естественные условия.
По окончании экспедиции он вернулся в Берлин, но спустя годы вернется в Северную Америку, чтобы начать преподавать в Университете Кларка. К 1889 году это было Профессор Колумбийского университета, должность, которую он будет занимать до конца своей жизни. Кроме того, он был куратором Американского музея естественной истории в секции этнологии.
В 1911 году Боас опубликовал книгу «Ментальность первобытного человека». Текст, который можно считать одним из самых важных в его плодотворной научной работе. На своих страницах, Боас пытается прояснить отношения между культурой и расой. и приходит к выводу, что между ними нет прямых и эффективных отношений, поэтому отрицает существование низших и высших рас. Следовательно, нельзя говорить о примитивном или цивилизованном в зависимости от фенотипа, характеризующего общество.
Боас отстаивал и отстаивал эту теоретическую позицию на протяжении всей своей жизни.. В 1931 году он опубликовал статью на немецком языке, подтверждающую, что культура не имеет ничего общего с расой, как предлагали некоторые ультранационалисты. Публикация была сделана за год до правления Гитлера в Германии, в результате чего его публикации были публично сожжены в Киле.
