Многие повседневные игры и события имеют значения, о которых мы не знаем. Простая победа в карточной игре может иметь неожиданные преимущества. После победы, помимо комплиментов от наблюдателей, может измениться и наш социальный класс. Из «обломков» общества мы можем стать королями, пусть даже на несколько часов или даже дней.
Другой более яркий пример — футбол. Когда команда, которую мы поддерживаем, выигрывает крупный турнир, наш статус повышается. В то же время у фолловеров проигравших команд снижается. На несколько дней мы выше их по статусу. Мы в высшем социальном классе.
Приключения Гирца
Антрополог Клиффорд Гирц вместе со своей женой отправился на остров Бали для проведения полевых работ. Первое впечатление от обоих — это незнакомцы. Люди, которые там жили, их игнорировали. Никто не хотел с ними разговаривать. Дело в том, что, если бы они не могли связаться с людьми, они никогда не смогли бы заниматься этнографией что они пошли делать.
В конце концов, однажды, когда происходил петушиный бой, они оба подошли посмотреть, что происходит. Петушиные бои хоть и проводятся постоянно, но незаконны. Когда появилась полиция, присутствующие быстро скрылись. Оба антрополога, удивленные событиями и не имеющие времени на размышления, приняли самое нелогичное решение. Они убежали.
Поскольку они иностранцы, полиция никогда бы им ничего не сказала, но перед лицом нынешнего хаоса, Они участвовали в безудержной охоте, которая закончилась тем, что оба антрополога прятались в саду балийца. с хозяином места, который тоже участвовал в петушиных боях. Балийец решил обмочить голову и извиниться, сказав, что он только что вымылся и был со своими американскими друзьями за чаем, когда появилась полиция. С этой историей было невозможно, чтобы он участвовал в петушиных боях, и антропологи подтвердили его алиби.
Это взаимное сокрытие превратило обоих антропологов из незнакомцев, в которых все подозревали, в новых членов сообщества. Его история была на устах всех жителей в течение нескольких недель, и не было петушиных боев, в которых они не требовались бы, даже если бы это было только для просмотра.
Петушиные бои на Бали
Чтобы понять эту историю, необходимо понять, что, в балийском обществе статус передается по наследству и изменить его невозможно.. Способ преодолеть эти водонепроницаемые ограничения в социальном классе упал на азартные игры. Как вы понимаете, лучшая игра — это петушиные бои. Поэтому, хотя они пытаются положить этому конец, объявив его незаконным, они не могут, поскольку петушиные бои имеют преимущества и последствия, выходящие за рамки очевидного.
Ставки, которые делаются в петушиных боях, обычно символичны. Хотя есть люди, которые ставят большие суммы, в целом люди выигрывают так же, как и проигрывают. Единственные, кто проигрывают (или выигрывают) большие суммы денег в глобальных вычислениях, не одобряются и считаются заядлыми игроками. Учитывая это, понятно, что риск участия в незаконных петушиных боях должен иметь некоторую выгоду, помимо финансовой.
Это преимущество зависит от статуса. Те, кто выиграет ставки, и особенно владелец выигравшего петуха, получат свои «15 минут» славы. В течение нескольких дней их будут хвалить сверстники, и они будут участвовать во всех разговорах. Через несколько минут длится петушиный бой, человек может превратиться из никого в самый важный человек в обществе.
Быки, карты и питьевые игры
Хотя кажется, что незаконные петушиные бои не имеют ничего общего с нами и в меньшей степени с «цивилизованными» обществами, они имеют больше общего, чем мы думаем. Подумайте, например, в Испании. В этой стране существует сильная традиция, когда быки либо сражаются с ними на арене, либо бегают впереди них. Четный, бык стал символом, который идентифицирует страну.
Точно так же тореадор рассматривается как человек высокого статуса и социального класса. Конечно, только теми, кто поддерживает эту практику. Но в данном случае важна польза, которую коррида приносит своим последователям. Примечательно то, что они приносят пользу тем, кто посещает ринг. Раньше, участие в мероприятиях такого типа было возможно только для людей с высоким социальным классом.. Выполнение этого сейчас может иметь производный психологический эффект. Посещение и участие в традиции, считающейся древней, может повысить самооценку и статус в вашем сообществе.
Это больше, чем защита жестокого обращения с животными, это осознание того, что подобные практики нельзя внезапно прекратить, какими бы варварскими они ни были. Чтобы положить им конец, необходим переход, в котором предлагаются другие практики, выполняющие ту же социальную функцию.. Что, если вы лишите кого-то способности чувствовать себя важным? Если потеряете надежду на улучшение своего статуса? Если вы знаете, что обречены быть никем?
То же самое и с другими играми. На более низком уровне у нас есть игры, которые проводятся между несколькими друзьями, такие как карточные игры или игры, в которых демонстрируется ценность или мужество. Игры, в которых употребляется больше алкоголя, чем их сверстники, хотя, как правило, очень мужественные, создают социальное давление, приписывая преимущества победителям. Иногда все не так, как кажется, значения, которые мы им приписываем, будут другими, и, если мы не поймем их, мы никогда не поймем, почему они продолжают существовать.
