Представление большинства людей о либидо очень редукционистское, что ограничивает этот термин его более точным толкованием. сексуальный. Однако Зигмунд Фрейд, отец психоанализа, трактовал этот термин совсем по-другому. Говоря о либидо, он говорил о гораздо более широком понятии, выходящем за рамки того, что мы знаем сейчас.
Фрейд определил как либидо ту энергию, которая исходит от побуждений или инстинктов и влияет на наше поведение, направляя это. Учитывая это, он различал два типа влечений: влечение к жизни и влечение к смерти.
Жизненный драйв относится ко всем тем побуждениям, которые связаны с привязанностями или эмоциями. Те, которые приглашают нас полюбить и размножаться, общаться с другими людьми. Фрейд сказал, что это может быть связано с тем, что он определил как «Оно» или «Я», два термина, которые мы объясним позже.
С другой стороны, у нас есть влечение к смерти, которое понимается как противоположное жизни или которое связано с некоторым ее износом. Здесь мы находим шаблоны повторения, которые приглашают нас наткнуться на один и тот же камень. Это можно охарактеризовать, например, когда мы влюбляемся в людей того же типа, которые в конечном итоге причиняют нам боль.
Два типа влечений, установленных Фрейдом, известны как «влечение к жизни» или «Эрос» и «влечение к смерти» или «Танатос».
Либидо и удовольствие
Хотя либидо и сексуальное удовольствие — это то, к чему мы легко относимся, правда в том, что для Фрейда удовольствие выходит за рамки. Например, можем ли мы действительно наслаждаться питьевой водой после того, как испытываем жажду? Разве мы не испытываем удовольствия от вкусного десерта? И когда зимой греемся до жара костра?
Ибо Фрейд в этом отношении утверждал, что либидо присутствует в том, что он определил как Я, Суперэго и Оно. В этом принцип удовольствия или то, что мы можем считать немедленным удовольствием. Это часть, которая бессознательно направляет наше поведение в поисках этого удовольствия. Например, если я хочу пить, я пойду за холодным пивом.
С другой стороны, эго содержит энергию либидо ид. Однако он отвечает за достижение удовольствия, всегда принимая во внимание реальность. На этом этапе в игру вступает окружающая среда, а также преобладающие правила и нормы. Продолжая предыдущий пример, я могу быть в настроении выпить пива, но вы можете выбрать безалкогольное, потому что оно более здоровое.
К последнему, суперэго похоже на эго, хотя придает большое значение морали. Таким образом, он усвоил все нормы и ценности, присущие обществу и усвоенные благодаря контакту и взаимодействию с другими людьми. В случае этого примера я даже мог чувствовать себя виноватым, потому что употребление алкоголя вне социального и праздничного контекста не очень хорошо воспринимается обществом. Возможно, я усвоил это видение и чувствую себя виноватым.
Зигмунд Фрейд установил особую структуру разума для объяснения психического функционирования человека. Эта структура состояла из трех элементов: ид, эго и суперэго.
Этапы психосексуального развития
Для Фрейда либидо также присутствует на разных стадиях развития человека., но по-другому. То есть либидо выражается по-разному в зависимости от стадии развития, на которой мы находимся.
- Оральная фаза: удовольствие достигается через рот.
- Анальная фаза: сфинктер и дефекация контролируются, активность связана с удовольствием и сексуальностью.
- Фаллическая фаза: удовольствие достигается при мочеиспускании благодаря приятным ощущениям, которые оно производит.
- Латентная фаза: появляются скромность и стыд, связанные с сексуальностью.
- Генитальная фаза: наступление половой зрелости и половой зрелости.
тем не мение, Согласно Фрейду, либидо иногда застаивается., то есть он не следует своему естественному течению. Это происходит, когда есть какой-то тип фиксации, который мешает всему продолжать развиваться должным образом. Например, если мы продолжаем получать удовольствие через рот в оральной фазе, будет очень трудно оставить это позади, чтобы полностью погрузиться в следующую фазу.
«Осуществленное таким образом перемещение объектного либидо в нарциссическое либидо явно влечет за собой отказ от сексуальных целей, десексуализацию и, следовательно, своего рода сублимацию».
-Зигмунд Фрейд-
Пластичность и вязкость
Психоаналитик Жан Лапанш отмечает, что Фрейд приписывал либидо две основные характеристики: пластичность и вязкость.
- Пластичность. Характерна способность либидо более или менее легко изменять объект и режим утомления.
- Вязкость. Вязкость относится к большей или меньшей способности либидо цепляться за объект или фазу и его сложности с изменением этого цепляния после того, как они возникли.
Заключение
Как мы видели, отец психоанализа не понимал либидо так, как мы это делаем сегодня. Для него это было не просто желание сексуального удовольствия. Скорее, это удовольствие было неявным в других сферах нашей жизни и, кроме того, оно прогрессирует нормативным образом, когда мы проходим различные стадии нашего психосексуального развития.
