Вы когда-нибудь задумывались, каково происхождение внимательности? Мы говорим об инструменте или наборе инструментов, которые актуальны из-за того, насколько они просты для понимания, из-за истории, которую создают люди, которые их используют, и потому, что они содержат очень мощный практический элемент. Таким образом, вы редко проходите мимо книжного магазина и не обнаруживаете слова «внимательность» ни в одной из книг на витрине.
Однако этот метод, который способствует полному осознанию того, что мы делаем, далек от современного, независимо от того, насколько мы придавали ему уровень эволюции, который обновляет его с учетом особенностей нашего времени. Чтобы узнать его происхождение, мы отправимся на несколько веков назад.
Происхождение внимательности
Говорят, что все моды возвращаются. Даже в этом случае нельзя сказать, что внимательность — это прихоть, но любопытно, сколько в последнее время было сказано о технике, которой почти три тысячи лет. Причудливый, тебе не кажется?
Считается, что Внимательность берет свое начало в Капилавасту., место, которое сегодня является границей между Индией и Непалом. Там, где так много восточных учений о человеке и сознании сформировались, а затем распространились по всей планете, кажется, что эта практика возникла.
Но самое любопытное то, что Внимательность родилась из дворцовой среды около 2500 лет назад.. В этом месте человек, потомок Суддходаны, царя Сакья, по имени Сиддхарта Гаутама, представляет собой первое историческое упоминание, которое у нас есть сегодня.
Первые шаги Сиддхартхи во время зарождения внимательности
В итоге Сиддхартха стал человеком, сытым по горло его зажиточной и рутинной жизнью. Таким образом, он также почувствовал усталость от окружающих его страданий. Этим способом, решил отказаться от своего существования в пользу действительно строгого аскетизма.
Сиддхартха начал жизнь в интенсивной медитации, но не нашел в ней поддержки, в которой нуждался.. Поиск путей выхода из эмоционального состояния, в котором он оказался, однажды ночью привел его к тому, что он сел под священным фиговым деревом в Урувеле, на берегу притока реки Ганг. И именно здесь он пообещал себе, что не двинется с места, пока не найдет истинное знание.
Но любопытно, что в ту же ночь он получил откровение. Чтобы добиться этого, ему пришлось преодолеть искушения, посланные богом Марой, который пытался всеми возможными способами обмануть его, чтобы он отказался от своей цели. Вот как стал известен как Будда, то есть Просветленный.
«Иди, как будто ногами землю целовал»
-Тич Нат Хан-
Истоки внимательности реальны?
На самом деле в этой истории может быть больше романа, чем реальности. Фактически, Сиддхартха или Будда, как бы мы его ни называли, не оставил никаких письменных документов. тем не мение, суть его мысли и философии сохранилась и была передана из уст в уста и сохранилась до наших дней.
Этот персонаж, которого сопровождает такая любопытная история, подчеркивающая его собственный опыт как источник знаний, нашел ряд основ, которые можно считать прочными. Эти основы уступили место внимательности и будут сформулированы в следующих
- В каждый момент нашей жизни мы должны полностью осознавать и проживать пребывание в настоящем.
- Приветствовать все, что вытекает из собственного опыта, отрицательного или положительного, с любовью и без суждений.
- Сохраняйте открытое сердце, чтобы быть нашими лучшими друзьями, и позвольте состраданию проявиться ко всему, что нас окружает.
Эти три точки будут составлять основу и источник внимательности в дополнение к сути хождения по нашему существованию.. Они уступили бы место обновленному способу соединения наших чувств с нашими эмоциями, бытия и полного осознания и действия в соответствии с местом и обстоятельствами, в которых мы находимся постоянно. Позже учитель тибетского буддизма Чогьям Трунга Ринпоче, бежавший от китайского вторжения и репрессий, посвятил себя изучению взглядов западных людей на мир.
«Худшая агрессия против самих себя, худшая из всех — оставаться в неведении, потому что у нас нет смелости и уважения, чтобы относиться к себе честно и нежно»
-Пема Чёдрон-
Таким образом, Ринпоче предсказал, что Буддизм пришел на Запад в форме психологии.. Позже это будет доктор Джон Кабат-Зинн, в 60-е годы он взял перчатку и использовал технику осознанности, чтобы улучшить жизнь пациентов, прошедших через клинику снижения стресса Медицинского центра Массачусетского университета.
Итак, из этих древних корней практика внимательности приходит к нам сегодня с большей силой, чем когда-либо. Чистая буддийская философия, адаптированная к западному миру что мало-помалу, и в связи с социальным спросом, он консолидируется как один из наиболее широко используемых инструментов для улучшения нашей умственной деятельности.
