Учение о том, что деревянная скульптура святилища трех мудрых обезьян Тосёгу оставляет нас, продолжает вдохновлять нас по сей день. Его первоначальное послание было простым и звучным: «Не слушайте того, что заставляет вас делать плохие дела.«,» Не воспринимайте плохие поступки как нечто естественное «и» не говорите дурных слов без основания «.
Интересно, что время и наш западный взгляд несколько упростил свое первоначальное учение оставаться только с классикой «увидеть, услышать и заткнуться». Девиз, который мы даже можем найти в форме смайлика в WhatsApp, и который каким-то образом искажает исходную идею и даже порядок представленных фигур.
«Нет ничего прекраснее, чем знать правду, нет ничего постыднее, чем одобрить ложь и принять ее за правду»
-Цицерон-
Однако это учение идет гораздо дальше всего этого, потому что это изображение XVI века, воздвигнутое в честь сёгуна Токугава Иэясум, питает свои корни из учений Конфуция и, Для многих послание трех обезьян также имеет прямое отношение к трем фильтрам Сократа.
Как бы то ни было, всегда полезно погружаться в этот тип классической иконографии и ее изначальную мудрость, чтобы немного отразить и обновить наши знания. Три мудрых обезьяны Тогошу испускают тот моральный кодекс и тот мистицизм, который нам так нравится и что сегодня мы хотим поделиться с вами.
Что говорится в легенде о трех мудрых обезьянах
Легенда о трех мудрых обезьянах восходит к китайской мифологии. В нем рассказывается яркая история с участием трех любопытных персонажей. Главные герои — Киказару, обезьяна, которая не слышит, Ивазару, обезьяна, которая не говорит, и Мидзару, обезьяна, которая не видит.
Эти три уникальных существа были посланы богами в качестве наблюдателей и посланников. Они должны были засвидетельствовать дела и проступки человечества. чтобы привести их к познанию самих божеств. Итак, эти божественные посланники действовали согласно магическому заклинанию, с помощью которого им были дарованы две добродетели и один недостаток, представленные в следующем порядке:
- Киказару, глухая обезьяна, наблюдал за каждым, кто совершал плохие поступки.. Позже он передал их слепой обезьяне голосом.
- Со своей стороны, Мидзару, слепая обезьяна, передает сообщения от глухой обезьяны немой обезьяне., Ивазару.
- Следовательно, Ивазару — тот, кто получил сообщения от слепой обезьяны. Именно Ивазру следил за исполнением наказания, наложенного богами на людей., поскольку именно он решил наказание, которое они должны получить.
Из этой истории следует, прежде всего, необходимость всегда сохранять чистоту духа., избегать слушать то, что заставляет нас вести себя плохо, избегать разговоров без основания и не рассматривать плохие действия как нечто естественное.
3 фильтра Сократа
Существует интересная параллель между легендой о трех мудрых обезьянах и той историей, которую оставил нам сам греческий философ., где он объяснил, как однажды утром в его дом вошел его студент, желающий объяснить слух. Столкнувшись с нетерпением молодого человека, мудрец объяснил, что перед тем, как рассказать ему эту новость, он должен подумать об этих трех измерениях:
- Слух, который вы собираетесь мне объяснять . подтвердился? По вашему мнению, это ПРАВДА?
- То, что вы хотите объяснить, по крайней мере, ХОРОШО?
- К последнему, что ты собираешься мне сказать? это действительно полезно или НЕОБХОДИМО?
Эти три фильтра, как мы видим, имеют прямое отношение к профилям, которые представляет каждая обезьяна. храма Тосёгу.
«Хотя правда в меньшинстве, это все же правда».
-Ганди-
Киказару — обезьяна, которая закрывает уши
Киказару мудр и рассудителен. Это обезьяна, которая у нас слева, и это предпочитает закрывать уши для определенной информации, потому что просто хочет сохранить равновесие.
Следовательно, это не вопрос уклонения от определенных данных, истин или доказательств. Это не трусливое или пораженческое отношение, а скорее указывает на то, что отложите в сторону бесполезную информацию и что это вредно для защиты его целостности.
Обезьяна, прикрывающая пасть: Ивазару
Ивазару — маленькая обезьянка в центре, которая представляет необходимость не передавать зло, не скрывать сплетен и, прежде всего, быть очень осторожными при распространении тех историй, которые, как напоминает нам Сократ с его тремя фильтрами, не являются ни правдой, ни хорошими, ни даже менее полезными.
Мизару, слепая обезьяна
С сократовской точки зрения, Миразу представляет собой прямое приглашение закрыть глаза на то, что не служит, перед лицом того, что не является ни полезным, ни хорошим . Здесь нет ни пассивного, ни трусливого отношения.
Дело не в том, чтобы повернуть лицо, не в том, чтобы не осуждать зло или самого злого человека (помните, что в легенде сами обезьяны решают наказания). Речь идет о применении мудрого взгляда человека, который умеет отличать хорошее от плохого., тех, кто разрешает извращенным оставаться с светлыми, благородными и с тем, что помогает нам быть лучше.
В заключение, как в оригинальной легенде, так и в трех фильтрах Сократа извлечено первичное учение, которое пережило отзвук времени и продолжает быть более полезным, чем когда-либо: мы должны быть осмотрительными в том, что говорим, мудрыми в том, что мы слушаем, и умелыми, когда направляем наш взгляд. Три механизма, которые, несомненно, помогут нам сохранить внутреннее равновесие и счастье.
