Прямо сейчас вы можете подумать, И что, черт возьми, осел Буридана? На протяжении веков люди использовали карикатуры на животных, чтобы сделать наших товарищей по планете главными героями историй. Детские сказки очень любят эту практику, олицетворяя цикад, муравьев, свиней и, конечно же, ослов.
Ну тогда Осел Буридана — это главный герой средневекового парадокса, который намеревался, доведя его до абсурда, атаковать разум как максимальный и единственный источник знания. В частности, эта история была рождена, чтобы критиковать рациональную демонстрацию существования Бога, сделанную Джин Буриданом, хотя она также может служить для нападок на остальных из тех, кто был испытан. В этой статье мы собираемся использовать его в другом смысле, но сначала мы узнаем историю этого исторического осла.
История буриданского осла
Это не был осел, у которого не было ничего особенного, любопытным в его истории была ситуация, в которой он оказался. Существует много версий этого, одни говорят, что он находился на одинаковом расстоянии от двух стогов сена, а другие говорят, что он находился на одинаковом расстоянии от стога сена и ведра с водой.
Парадокс заключается в том, что осел, очень рациональный, он, не имея возможности выбрать ту или иную кучу, в конечном итоге умер от голода.
Какая чепуха? Что ж, как бы абсурдно это ни казалось очевидным, что вы знаете кого-то, похожего на осла Буридана, возможно, вы сами были однажды. Обычно варианты, которые мы рассматриваем при принятии решения, не равноудалены, но они могут быть похожими с точки зрения уровня привлекательности, с которой мы их видим.
Что тогда происходит? Чтобы мы могли копнуть глубже, оценить плюсы и минусы и . Что тоже часто бывает? Тот один из двух вариантов исчезает, а в худшем случае оба, и мы остаемся ни с чем.. Мы уже говорили вам, что нерешительность — лучший вор возможностей.
Люди, похожие на осла Буридана
Как мы сказали в начале, эта история родилась как критика преобладающего использования разума как средства передвижения по миру. Также, это чрезмерно рациональные люди, попадающиеся в парадоксы, похожие на нашего осла и хуже всего то, что они заканчиваются одинаково много раз.
В других случаях они этого не делают, уже не потому, что они способны принять решение, а потому, что пришло время или это другие решают за них, исключая один из вариантов. В группе также характерно их поведение: они никогда не будут теми, кто выбирает между планами, которые столь же привлекательны, но они будут теми, кто, как только другие выберут одного, двинутся в противоположном направлении. Таким образом, люди, подобные Ослу Буридана, являются иммобилистами по натуре и хорошими «мучителями» в ситуациях, которые мы описали как группу.
Люди вокруг этих типов людей в конечном итоге закрывают их и пытаются поднять как можно меньше возможных решений и вариантов., боязнь блокировки или рационального коллапса. С другой стороны, они также обычно являются людьми, к которым другие люди ходят, чтобы рассказать о своих проблемах, потому что они знают, что у них настолько развитая аналитическая подготовка, что они смогут сделать общую и глубокую оценку ситуации за короткое время.
Компании также знают об этом, ища определенный профиль для принятия решений и другой профиль, чтобы получить представление о том, что происходит в определенной ситуации. Наконец, то же самое происходит с политиками: есть те, кто хорошо диагностирует реальность, но затем полностью блокирует себя, принимая решения и трансформируя ее.
Пример доведенной до предела рациональности можно найти в одном из самых харизматичных персонажей на телевидении, Шелдоне Купере.. Фактически, именно он сравнивает себя с Буридановым Ослом в одной из тех сцен из Теории большого взрыва, в которых нет отбросов. Мы не говорим вам, потому что не любим делать спойлеры, но вы можете увидеть это в седьмой главе десятого сезона.
Выйдя за маленький экран, мы можем пройти в раздевалки многих магазинов одежды и встретить тех людей, которые входят в раздевалку с двумя предметами одежды, у которых есть бюджет только на одну из них и которые обладают такими навыками, на которые они способны. отчаяние к человеку, который их сопровождает, какими бы терпеливыми они ни были.
Критики этого парадокса утверждают, что человеческие решения редко напоминают решения нашего осла с разрешения Буридана. Они говорят это потому, что человеческие решения основаны не на объективной разнице в ценностях, а на восприятии разницы в ценностях. Несмотря на это, Мы все продолжаем встречаться с людьми, которые, столкнувшись с двумя вариантами и имеющими явные предпочтения, не могут решить..
