Аристотель всегда придавал особое значение теме дружбы в своем творчестве. Для него это было ценным активом и стимулом к счастливой жизни. Тем не менее, он уточнил, что в жизни мы можем найти три типа дружбы, три типа связей, из которых только один может подняться до более высокой формы отношений, до исключительной связи вдали от интереса и простой случайности.
Как известно, Аристотель был настоящим эрудитом. Его знания или, скорее, его широкое любопытство позволили ему приобрести платежеспособную область в таких различных областях, как логика, наука, философия . Таким образом, что, несомненно, очень поразительно, когда мы приближаемся к таким произведениям, как Ética a Nicómaco, так это то, описать человека в то время как яростно социальное существо. Он описывает нас как социальных животных, для которых дружба, несомненно, является наиболее удовлетворительной формой сосуществования.
«Никто не захочет жить без друзей, даже если у них есть все остальные активы».
-Аристотель-
В то время у мудрого Стагирита, возможно, не было доступа или возможности познать тайны мозга, но если и есть что-то, что современная наука смогла нам показать, так это то, что этот орган нуждается в социальном взаимодействии для развития и выживания. и наслаждаться адекватным здоровьем. Мы, несомненно, социальные животные, существа, которым нужны прочные связи с нашими сверстниками. Однако те связи, к которым мы должны стремиться, несомненно, должны основываться на ряде столпов.
Три типа дружбы, характеризующие человека
Мы часто рассматриваем классических философов как почтенный, но далекий источник мудрости. Именно эти вчерашние голоса я должен время от времени цитировать в информационных целях, но в то же время думаю, что многие вещи, которые были собраны в этом тысячелетнем наследии, имеют мало общего с текущими потребностями и характеристиками. Нет ничего более далекого от реальности. Это более, В разгар нашего экзистенциального беспокойства действительно приятно встретиться с ними снова, чтобы открыть для себя подлинные тексты личностного роста.
Этика для Nicómaco — одна из них, это показательная работа о том, как достичь счастья и о том месте, которое наши социальные отношения занимают в повседневной жизни. Для Аристотеля, дружба — это обмен, в котором вы учитесь получать и отдавать, Но мы не должны задумываться как платежная система, мы должны помнить, что «неуместно стремиться к получению услуг, потому что только несчастным нужны благодетели, а дружба — это прежде всего свобода. Самое добродетельное состояние бытия ».
С другой стороны, то, что Аристотель объясняет нам в этой работе, заключается в том, что существует три типа дружбы, которые в некотором роде все мы встречаем более чем один раз.
Заинтересованная дружба
То, что люди используют друг друга, хорошо известно. Некоторые делают это чаще, другие не понимают этого, а некоторые понимают дружбу так: «Я завязываю с вами отношения ложной дружбы в надежде получить выгоду».
Хотя, когда у нас есть один или несколько друзей, мы все надеемся получить что-то взамен: поддержку, доверие, хорошее настроение, совместное свободное время и т. Д, есть те, кто использует лесть и манипуляции для достижения более высоких измерений: социального положения, признания .
Дружба, которая ищет только удовольствия
Это один из трех типов дружбы, которые, несомненно, будут нам хорошо известны.. Это взаимодействие, которое обычно часто происходит в подростковом и раннем юношеском возрасте. Позже, когда мы становимся более избирательными, осторожными и применяем адекватные фильтры, мы часто видим, как приближается этот тип обоюдоострой дружбы.
Чем интересная дружба отличается от той, которая ищет удовольствия? В первом случае человек стремится получить выгоду, будь то благосклонность, доступ к другим людям, признание и т. Д. В случае этого второго измерения стремятся просто «хорошо провести время».
Это люди, ориентированные на этот пустой и несущественный гедонизм, когда они стремятся оставаться с другими, чтобы разделить исключительно моменты расслабления, радостного соучастия, приятного благополучия. И другие как только другому человеку нужна искренняя поддержка, когда возникает проблема или когда все усложняется, ложный друг растворяется ни в чем не лучше сахара в чашке кофе.
Дружба для Аристотеля состоит из стремления к добру друга и стремления к нему, что в свою очередь способствует нашему личному самореализации, заботясь об этой особой связи.
Идеальная дружба
Среди трех типов дружбы, определенных Аристотелем, есть идеальный, самый прочный, самый исключительный, но все же возможный. это что помимо пользы или удовольствия есть искренняя признательность другим за то, как они. В этой связи есть своего рода альтруизм, когда вы не стремитесь получить прибыль, где вы просто хотите поделиться хорошими временами, повседневной жизнью дня, а также быть той постоянной ссылкой, к которой вы обращаетесь за поддержкой.
Это дружба, основанная на добре, которую Аристотель описал почти как отношения с парой. Потому что в конце дня, идеальные друзья, друзей от всего сердца очень мало, их мало, они являются теми ориентирами, с помощью которых можно построить чувство близости очень глубоко, где мы надеемся, что нас не предадут, где ценят переживания, воспоминания и обещания, которые время или расстояние могут разрушить.
В заключении, вполне возможно, что у многих из нас сейчас есть три типа дружбы, описанные Аристотелем.: люди, которые чего-то хотят от нас, друзья, которые ищут нас только для того, чтобы разделить моменты веселья, и исключительные люди, которые переживают все трудности. Друзья, которых мы ни на что не променяем и которые делают эту жизнь не только более сносной, но и интересной .
