Считается, что духовные переживания — это встречи с более великими истинами или силами, связанными с верой. Эти духовные переживания могут принимать разные формы, в зависимости от того, как каждый из нас интерпретирует эту концепцию. Но, Что происходит в мозгу во время духовного, мистического или религиозного опыта?
Вопрос о том, что происходит в мозгу во время духовного переживания, исследовался много раз. На самом деле, исследователи были заинтригованы важностью духовности в жизни людей на протяжении десятилетий, поэтому они сосредоточились на изучении что происходит в человеческом мозгу, когда люди чувствуют глубокую духовную связь.
«Вы ищете тишину горы, но ищете ее снаружи. Тишина доступна вам прямо сейчас, в вашем собственном существе «.
-Рамана Махарши-
Различные способы понимания духовного опыта
Проблема в том, что понятие «духовность» можно понимать по-разному в разных культурах и среди людей.. В этом смысле все, что кто-то может назвать «духовным опытом», может очень сложным образом стимулировать мозг. По этой причине задача определения мозгового механизма духовности — непростая.
Однако, несмотря на высокую цель, исследователи продолжали прилагать усилия в этом направлении. Среди его выводов выделяется идея о том, что несколько областей мозга участвуют в обработке опыта союза с высшим Я.
Кроме того, другой вывод, который мы сделали в конце различных исследований, подтверждает, что у людей, которые участвуют в долгосрочной духовной практике, снижена активность в правой теменной доле (что связано с эгоцентричным подходом). Другими словами, духовные переживания, казалось, увеличивали, так сказать, незаинтересованность в мозгу.
«Чтобы испытывать духовность каждый день, нам нужно помнить, что мы духовные существа, проводящие какое-то время в человеческом теле».
-Барбара де Анжелис-
Духовность и депрессия
Лиза Миллер, редактор Справочника по психологии и духовности Oxford University Press, провела серию исследований того, что происходит в мозгу людей, ведущих интенсивную духовную жизнь. Ваше исследование показало, что эти люди показать корковое утолщение в префронтальной коре.
Интересно, что Миллер говорит, что люди, живущие с хронической депрессией, испытывают истончение коркового слоя в той же области мозга. Это сформировало гипотезу: духовность и депрессия, вероятно, две стороны одной медали.
Миллер и группа исследователей из Института духовности и разума использовали функциональный магнитный резонанс чтобы узнать, что происходит в мозгу людей, когда они представляют себе интенсивный духовный опыт.
Они набирали людей, желающих участвовать в различных духовных и религиозных обрядах. В первом эксперименте их попросили вспомнить личный духовный опыт во время сканирования их мозга. Учебные сценарии использовались для описания ситуации, когда они чувствовали сильную связь с высшей силой или духовным присутствием.
Поскольку у всех были очень разные духовные практики, опыт, описанный в руководстве по эксперименту, охватывал широкий диапазон вариаций, от «двусторонних отношений с высшей силой» и «ощущаемого чувства единства с природой у океана или на вершине горы» до «пребывания в зоне интенсивной физической активности (например, спорт или йога, внезапное осознание , телесная связь или плавучесть, медитация или молитва «.
Исследователи утверждают, что это связано с более широким и современным определением духовности, которое может быть независимым от религиозности. Их результаты были опубликованы в журнале Cerebral Cortex.
Духовность и стресс
Изучение мозговой деятельности добровольцев путем представления личного духовного опыта позволило ученым определить области мозга это казалось участвует в обработке духовных событий.
Миллер и его коллеги также сравнили наблюдаемую мозговую активность, когда участники описывали духовный опыт с мозговой активностью, когда добровольцы представляли стрессовые или нейтральные переживания, не вызывающие сильных эмоций.
При этом они смогли найти закономерность, которая, по их словам, наблюдается только тогда, когда дело касается духовного опыта. Таким образом, они обнаружили, что нижняя теменная доля, связанная с самосознанием и осознанием других, уменьшала свою активность, когда участники описывали духовное событие, в то время как активность в этой области мозга увеличивалась, когда они считали ее стрессовой или эмоционально нейтральной.
Поэтому команда предполагает, что эта область может внести значительный вклад в обработку восприятия и представлений о себе во время духовных переживаний. Похоже, это подтверждает идею о том, что духовный опыт может помочь смягчить воздействие стресса на психическое здоровье.
В этом смысле, эти результаты указывают на различные нейронные механизмы, лежащие в основе духовного опыта.. Кроме того, исследователи утверждают, что объяснение того, как духовные переживания опосредуются мозгом, на основе распространения подобных исследований на клинические группы, могло бы способствовать этому. некоторые духовные практики могут помочь в рамках определенных вмешательств в области психического здоровья.
